من أجلك يا رمضان كتبت .. ومن أجلك يا رمضان أنذرت .. ومن أجلك يا رمضان قسوت .. ومن أجلك للإصلاح دعوت .. ولعلي أكون قد أصبت..! لقد صار بَدَهِيًّا، عند أهل الدين والعقل، أنّ شهر رمضان هو المحطة السنوية للإصلاح والمراجعة .. إصلاح النفس والارتقاء بها، في معارج القبول عند الله، نحو الأحسن .. ومراجعة المسلم حاله مع الله، بعرض نفسه وتدينه على مقتضيات منهج (ما أنا عليه وأصحابي)،…

خلق الله الخلق، وكتب لهم أرزاقهم من قبل أن يخلقهم بخمسين ألف سنة،  كما كتب آجالهم. و قد غرز في أصل خلقهم غريزة طلب الرزق، وهي من  غريزة الحرص على البقاء. وتستوي في ذلك كل المخلوقات الحية، في عالم الإنسان والحيوان، بل والمخلوقات المجهرية. ويهمنا التعامل مع مسألة الرزق، في عالم الإنسان، لكونه المخلوق المكرم والمكلف. ويبرز في بني البشر شريحتان من حيث الموقف من قضية الرزق وطلبه: شريحةٌ يضنيها…

مما هو شائع بين الناس اليوم، تعبير متداول يستعملونه ليعبروا به عن الفشل، والأظهر لي أنّه تعبير مترجم وليس أصيلا في العربية، يقولون: (إنّ المسألة الفلانية دخلت في نفق مظلم)، كنايةً عن فشل المسألة الذريع، واستعصائها على الحلول .. وآخر ما دخل النفق من قضايانا(المسألة السورية) .. وليس هذا موضوعنا أبداً مع أهميته، بل الموضوع أكبر، ويشكل أصلاً لكل إصلاح في حياتنا .. والمهم ما يقوله الأصوليون: (لا مُشاحَّة في…

كان العقل عند أرسطو وأتباعه من الفلاسفة المصدر الوحيد للمعرفة، وبه، عن طريق التأمل والتفكير، يُعرف كل شيء .. فأدخلوا العقل حتى في الظواهر العلمية في الكون، والتي تضبطها قوانين ثابتة في الرياضيات والفيزياء. والعجيب أنّ بعض الفلاسفة المسلمين لم يستطيعوا أنْ يتحرروا من هذا (الوهم). رغم ما وجدوه بين أيديهم من حقائق الوحي، فكان فكر المعتزلة المنحرف ومذهبهم في تقديم العقل على النقل، وباض هذا الفكر في الأمة وفرخ!…

نذارةٌ من جوامع الكلم، وبيانٌ من هدي البشير النذير، أطْرقُ به مسامعَ المسلمين اليوم، لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا! والتحذير الذي أريد، والخطر الذي أخاف، والخلل الذي أرفض وجوده في المسلمين، كل أولئك ليس طارئا جديدا فجأنا، ولا بلاء غريباً نزل بنا اليوم، ولا عيبا خفياً بدأ يظهر لم نكن نعرفه! إنّما واقع أليم نعيشه، بداياته بعيدة في عمق الماضي، والحياة المعاصرة بكل سلبياتها تزيده وضوحا، وتمكنه منا فيمعن…

بلا مقدمات أقول: لا جرم أنّ دين المسلمين اليوم يحتاج إلى عملية إصلاح كبيرة .. فقد دخل في الدين الكثير مما ليس منه، بالتأويل تارة، وبالابتداع أخرى، يساند ذلك ويقويه سلطان الأكثرية، والتمحور حول الأشخاص، والاصطفاف مع الفرق .. وقد يكون وقع عبارة (إصلاح الدين) على أسماع أكثر الناس شديداً وغريباً .. والناس أعداء لما جهلوا، فيثور في أنفسهم تساؤل؛ وهل يصيب الدين عطبٌ؟ وأجيب بدعاء النبي صلى الله عليه…

وهي فتنة وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم، محذراً أمته، بقوله: (مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ أَمْرٌ أَكْبَر مِن الدَّجَّال). إذن هي فتنة من أعظم الفتن التي تواجه البشر، بل هي أعظمها. ولا بد من السؤال: لماذا؟ وقبل الإجابة عن هذا السؤال المهم، أقول لا أريد استهلاك الوقت، وإطالة الكلام، في ذكر أحاديث الدجال كلَّها، وأعماله وأحواله جُلَّها، فهي في مظانِّها معروفة، لمن أراد الاستزادة. وإنّي أنصح…

لمن بلا عُدَّةٍ يَتَقَحَّم، وبلا رصيد يدخل السوق، أهدي هذا المثل، ولعله يفهم .. لا أعرفه إلا في الصور، إنّه يسكن الشاشات، وما أكثر ظهوره في الفيسبوك، في مقابلات ومناظرات وتحليلات، مع بعض المنظرين والمفكرين، ممن صَنْعتهم مضغُ الكلام، وهم في وادي الذات يهيمون، والمسلمون وجراحاتهم وهمومهم وآلامهم وهزائمهم في وادٍ آخر يعانون. يظنون أنفسهم أساة الجراح، وأبطال الإصلاح، والأقرب أنّهم بآرائهم المتخلفة، بل المحنطة، ونظراتهم القاصرة، كانوا سببا من…

مقدمة إنّي استعملت كلمة البوصلة، وهي آلة صغيرة تُستعمل لتحديد الجهات، وما أظنّها عربية، ولكنّها استعربت يوم أجازها بعض مجامع اللغة العربية. وقد استعملتها استعمالاً مجازياً، طلباً لمزيد من الإيضاح، وإلا فالمفقود الذي أعْني، أعلى شأناً، وأعظم فقداً، وأخطر مآلاً من تلك الآلة الصغيرة! إنّ الذي أعنيه أنّ المسلمين فقدوا على مرّ القرون، شيئاً فشيئاً، انتفاعهم بالوحيين، فضلوا السبيل، وخطِئوا صحة الانتماء، فضعف فيهم الولاء. ما هو الولاء؟ لعلي أفلح…

(جاء رجل لمالك رحمه الله فقال: أريد أن أجادلك! فقال له مالك: إن غلبتني؟ قال: تَتبِعُني؛ قال: إن غلبتك؟ قال: أتبَعُك؛ قال: فإن جاء ثالث فغلبنا؟ قال: نتبِعُه؛ فقال له مالك: أنت ليس لك دين..!). هكذا وبدقيقة، ينتهي موقف إمام دار الهجرة رحمه الله، مع مجادل جاء إليه يستَخِفُّه..! وكذلك ينبغي أن ينتهي الحال، بين مؤمنٍ راسخٍ في مواقفه، ومتهوكٍ يسير بشكوكه، ممن يبغونها عوجاً. بل، أكثر من هذا يجب…